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心ときめきするもの
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過ぎにしかた恋しきもの
過ぎにしかた
二葉葵
葵は、4月上旬に新葉が展開を始めると同時に開花も始まる。葵はあふひ(日向)=太陽・別雷(わけいかづち)に通じるとされる[18]。また牛車や桟敷、社前にも飾るSCHLEICH シュライヒ Wild Life Watering hole和歌においては、『あふひ』と標記されるが、その対象はこの植物とは限らない。万葉集には一首だけこの語が出現するが、それは「フユアオイ」を指すものとされる。平安期以降に本種を指すようになった。近代短歌では【新品】ダイヤモンドハートリング(K18WG)のことである場合が多い[20]古今和歌集には「かくばかり逢ふ日(アフヒ)の希になる人をいかがつらしと思はざるべき」があるカガミクリスタル ビアグラスペアをかし:心のうちはなほいとをかし』
あはれ :あはれなりし人の文』
*何を『をかし』と感じ、何を『あはれ』と感じるのかを読み取ることが、その語の意味を知ることにつながる。 

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憎きものs
狩衣


かり-ぎぬ 【狩衣】
名詞
公家(くげ)・武家が広く用いた表着(うわぎ)の一種。丸えりで、袖(そで)を後ろ身頃(みごろ)にわずかに縫い付けて動きやすいようにし、袖口にはくくり紐(ひも)をつけて絞れるようにしてあるもの。下には「指貫(さしぬき)」をはく。もと鷹(たか)狩りなどに用いる狩猟用の服であったが、平安時代には貴族の普段着・外出着として用いられ、以後、公家の平服となった。鎌倉・室町時代以後は武家の礼服としても用いられた。「かりごろも」とも。
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3憎きもの
*不快なものを挙げ連ねてはいるが、共感できる何がしかのユーモアを感じさせる。

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すさまじきものpic
 木のボール肩透かし
かえすがえすも
「さるべき人の宮仕へするがりやりて、恥づかしと思ひゐたるも、いとあいなし」
[訳] (身分も)相当な女で、宮仕えをしている人のところに(自分の婿を)取られて、気恥ずかしく思っているのも、まことにおもしろくない。
独鈷
アンパンマン ブロックラボ まとめ売り
除目p
除目
 *以下検証要
『者どものほかなりつる』:「つる」は完了の助動詞つ」の連体形。
『ゐなか立ちたる所』:「たる」は完了の助動詞「たり」の連体形。

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『ののしり合ヘるに』:「る」は完了の助動詞「り」の連体形。
『果つる暁まで』:この「つる」は動詞「果つ」(下二)の連体形の語尾。
『いでたまひぬ』:「ぬ」は完了の助動詞「ぬ」の終止形。
『ほかより来たる者など』:「たる」は完了の助動詞「たり」の連体形。
『なににかならせたまひたる』:「たる」は完了の助動詞「たり」の已然形。
『嘆げかしと思へり』:「り」は完了の助動詞「り」の終止形。
『ひまなくをりつる者ども』:「つる」は完了の助動詞「つ」の連体形。
『すべりいでて往ぬ』:この「ぬ」は動詞「往ぬ」(自動詞ナ変)の終止形語尾。
『ゆるぎありきたるも』:「たる」は完了の助動詞「たり」(ラ変)の連体形。
返しなど
薬玉 卯槌

清涼殿の丑寅

月日つきもひも 摂友かはりゆけども 久経流ひさにふる 三諸之山みむろのやまの 砺津宮地とつみやどころ

【通釈】月日は移り変わって行くけれども、ここは久しく変わることのない、三室の山の行宮の地なのである。

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【FUMIE TANAKA/フミエタナカ】beads ball earring
 円融院の御時に(円融天皇の御代に)、、、ただ今の関白殿(藤原道隆、清少納言が仕える一条天皇の中宮定子の父道隆のこと)、三位の中将と聞こえける時、、、
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古今の歌 二十巻

二十巻

『村上の御時に、宣耀殿の女御と聞こえけるは、小一条の左の大臣殿の御女におはしける』

村上天皇(946967

宣耀殿を賜っていたのが知られるのは、

村上天皇お値下げ可能 スプラトゥーン ホタパーカー グレー XLサイズ EDITMODE藤原芳子(小一条女御、藤原師尹女)

こいちじょう‐どの こイチデウ‥【小一条殿】q 


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